大切な人を亡くして改めて出あうことがある

東本願寺行灯法語より

お盆やご命日では改めて人生の人生に亡き人の人生を重ねる。
そして老病死の事実を考え、何を本当に尊い事として、今を生きているのかと問わせ目覚めさせる。
まさに仏さまである。

あんなにしてやったのに
「のに」がつくと愚痴が出る

相田みつを氏の言葉

人のわろき事は、能く能くみゆるなり
わがみのわろき事は、おぼえざるものなり
「人の悪いところはよく見えるが
自分の悪いところは全く分かっていない」

蓮如上人「御一代記聞書」より

比べるな

お釈迦様

問いは世界を聞く
答えは世界を閉じる

過去無量の　いのちのバトンを受けついで
いまここに　自分の番を生きている

相田みつお

私が生まれるのに、十代で千人、二十代で百万人、三十代で十億人ほどの両親(血脈)と、泣いたり笑ったり、どんな時でも助け合い生き合う朋(法脈)が必要。
途切れずに続いてきた「いのちのバトン」が今、私に届いている。
さぁ、どう生きる。

いのちは
私の思いをこえて生まれてきた

東本願寺「行灯法語」より

「何故、この時代、この家、この親のもとに生まれてきたのだろうか」と考えた事はないだろうか。
遡れば、歴史上の誰一人かけても私はいないので、賜ったいのちとしか言いようがない。
しかしいのちを我がものとしない生き方が、私に出来るだろうか。